{"id":"95481","document_id":"65","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 94:1-8 (jilid 8 hlm. 431)","surah_number":94,"surah_name":"Asy-Syarh","ayah_start":1,"ayah_end":8,"madzhab":null,"volume":8,"page_number":431,"display_text":"لم رواه عن أنس إلا عائذ بن شريح.\nقلت: وقد قال فيه أبو حاتم الرازي: في حديثه ضعف، ولكن رواه شعبة عن معاوية بن قرة، عن رجل، عن عبد الله بن مسعود موقوفا.\nوقال ابن أبي حاتم: حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح، حدثنا أبو قَطَن حدثنا المبارك بن فضالة، عن الحسن قال: كانوا يقولون: لا يغلب عسر واحد يسرين اثنين.\nوقال ابن جرير: حدثنا ابن عبد الأعلى، حدثنا ابن ثور، عن مَعْمَر، عن الحسن قال: خرج النبي ﷺ يومًا مسرورًا فرحًا وهو يضحك، وهو يقول: \"لن يَغْلِب عُسْر يسرين، لن يغلب عسر يسرين، فإن مع العسر يسرًا * إن مع العسر يسرًا\".\nوكذا رواه من حديث عوف الأعرابي ويونس بن عبيد، عن الحسن مرسلا.\nوقال سعيد، عن قتادة: ذُكِرَ لنا أن رسول الله ﷺ بشر أصحابه بهذه الآية فقال: \"لن يغلب عسر يسرين\".\nومعنى هذا: أن العسر معرف في الحالين، فهو مفرد، واليسر منكر فتعدد؛ ولهذا قال: \"لن يغلب عسر يسرين\"، يعني قوله: (فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا * إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا) فالعسر الأول عين الثاني واليسر تعدد.","kitab_title":"Tafsir Ibnu Katsir","author":"Ibnu Katsir"}