{"id":"95664","document_id":"65","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 107:1-7 (jilid 8 hlm. 496)","surah_number":107,"surah_name":"Al-Ma'un","ayah_start":1,"ayah_end":7,"madzhab":null,"volume":8,"page_number":496,"display_text":"جئ أهلها بعد.\nوقال العوفي عن ابن عباس: (وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ) قال: اختلف الناس في ذلك، فمنهم من قال: يمنعون الزكاة. ومنهم من قال: يمنعون الطاعة. ومنهم من قال: يمنعون العارية. رواه ابن جرير. ثم روي عن يعقوب بن إبراهيم، عن ابن عُلَيَة، عن ليث بن أبي سليم، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي: الماعون: منع الناس الفأس، والقدر، والدلو.\nوقال عكرمة: رأس الماعون زكاة المال، وأدناه.\nالمنخل والدلو، والإبرة. رواه ابن أبى حاتم.\nوهذا الذي قاله عكرمة حسن؛ فإنه يشمل الأقوال كلها، وترجع كلها إلى شيء واحد. وهو ترك المعاونة بمال أو منفعة. ولهذا قال محمد بن كعب: (وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ) قال: المعروف.","kitab_title":"Tafsir Ibnu Katsir","author":"Ibnu Katsir"}