{"id":"95752","document_id":"65","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 112:1-4 (jilid 8 hlm. 528)","surah_number":112,"surah_name":"Al-Ikhlas","ayah_start":1,"ayah_end":4,"madzhab":null,"volume":8,"page_number":528,"display_text":"لا على الله، ﷿؛ لأنه الكامل في جميع صفاته وأفعاله.\nوقوله: (اللَّهُ الصَّمَدُ) قال عكرمة، عن ابن عباس: يعني الذي يصمد الخلائق إليه في حوائجهم ومسائلهم.\nقال علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس: هو السيد الذي قد كمل في سؤدده، والشريف الذي قد كمل في شرفه، والعظيم الذي قد كمل في عظمته، والحليم الذي قد كمل في حلمه، والعليم الذي قد كمل في علمه، والحكيم الذي قد كمل في حكمته وهو الذي قد كمل في أنواع الشرف والسؤدد، وهو الله سبحانه، هذه صفته لا تنبغي إلا له، ليس له كفء، وليس كمثله شيء، سبحان الله الواحد القهار.\nوقال الأعمش، عن شقيق عن أبي وائل: (الصَّمَدُ) السيد الذي قد انتهى سؤدده، ورواه عاصم، بن أبي وائل، عن ابن مسعود، مثله.\nوقال مالك، عن زيد بن أسلم: (الصَّمَدُ) السيد. وقال الحسن، وقتادة: هو الباقي بعد خلقه. وقال الحسن أيضا: (الصَّمَدُ) الحي القيوم الذي لا زوال له. وقال عكرمة: (الصَّمَدُ) الذي لم يخرج منه شيء ولا يطعم.\nوقال الربيع بن أنس: هو الذي لم يلد ولم يولد.","kitab_title":"Tafsir Ibnu Katsir","author":"Ibnu Katsir"}