{"id":"95753","document_id":"65","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 112:1-4 (jilid 8 hlm. 528)","surah_number":112,"surah_name":"Al-Ikhlas","ayah_start":1,"ayah_end":4,"madzhab":null,"volume":8,"page_number":528,"display_text":"سن أيضا: (الصَّمَدُ) الحي القيوم الذي لا زوال له. وقال عكرمة: (الصَّمَدُ) الذي لم يخرج منه شيء ولا يطعم.\nوقال الربيع بن أنس: هو الذي لم يلد ولم يولد. كأنه جعل ما بعده تفسيرًا له، وهو قوله: (لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ) وهو تفسير جيد. وقد تقدم الحديث من رواية ابن جرير، عن أبي بن كعب في ذلك، وهو صريح فيه.\nوقال ابن مسعود، وابن عباس، وسعيد بن المسيب، ومجاهد، وعبد الله بن بُريدة، وعكرمة أيضا، وسعيد بن جبير، وعطاء بن أبي رباح، وعطية العوفي، والضحاك، والسدي: (الصَّمَدُ) الذي لا جوف له.\nقال سفيان، عن منصور، عن مجاهد: (الصَّمَدُ) المصمت الذي لا جوف له.\nوقال الشعبي: هو الذي لا يأكل الطعام، ولا يشرب الشراب.\nوقال عبد الله بن بُرَيدة أيضًا: (الصَّمَدُ) نور يتلألأ.\nروى ذلك كلَّه وحكاه: ابن أبي حاتم، والبيهقي والطبراني، وكذا أبو جعفر بن جرير ساق أكثر ذلك بأسانيده، وقال:","kitab_title":"Tafsir Ibnu Katsir","author":"Ibnu Katsir"}