{"id":"96714","document_id":"66","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 4:101 (jilid 1 hlm. 425)","surah_number":4,"surah_name":"An-Nisa","ayah_start":101,"ayah_end":101,"madzhab":null,"volume":1,"page_number":425,"display_text":"ديث رواه النسائي والدارقطني والبيهقي بإسناد حسن أو صحيح، وقال البيهقي في \"السنن الكبرى\" قال الدارقطني: إسناده حسن قال: وقال في \"معرفة السنن والآثار\". هو إسناد صحيح.\nقال مقيده - عفا الله عنه -: الظاهر أن ما جاء في هذا\nالحديث من أن عمرة عائشة المذكورة في رمضان لا يصح؛ لأن المحفوظ الثابت بالروايات الصحيحة أن النبي - ﷺ - لم يعتمر في رمضان قط؛ لأنه لم يعتمر إلا أربع عمر:\nالأولى: عمرة الحديبية التي صده فيها المشركون عن البيت الحرام عام ست.\nالثانية: عمرة القضاء التي وقع عليها عقد الصلح في الحديبية، وهي عام سبع.\nالثالثة: عمرة الجعرانة بعد فتح مكة عام ثمان، وكل هذه العمر الثلاث في شهر ذي القعدة بالإجماع وبالروايات الصحيحة.\nالرابعة: عمرته مع حجة في حجة الوداع.","kitab_title":"Tafsir Asy-Syinqithi (Adhwa' al-Bayan)","author":"Muhammad al-Amin asy-Syinqithi"}