{"id":"97164","document_id":"67","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 5:89 (jilid 2 hlm. 145)","surah_number":5,"surah_name":"Al-Maidah","ayah_start":89,"ayah_end":89,"madzhab":null,"volume":2,"page_number":145,"display_text":"لف: والله ما فعلت كذا وكذا وقد فعل، والرجل يحلف: لقد فعلت كذا وكذا، ولم يفعله قال ابن عبد البر: وذكر سفيان الثوري في [جامعه]، وذكره المروزي عنه أيضاً.\nقال سفيان: الأيمان أربعة، يمينان يكفران، وهو أن يقول الرجل: والله \"لا أفعل\" ثم يفعل، أو يقول: \"والله لأفعلن\" ثم لا يفعل، ويمينان لا يكفران وهو أن يقول الرجل: \"والله ما فعلت\" وقد فعل، أو يقول \"والله لقد فعلت\" وما فعل.\nقال المروزي: أما اليمينان الأوليان فلا اختلاف فيهما بين العلماء على ما قاله سفيان، وأما اليمينان الأخريان فقد اختلف أهل العلم فيهما، فإن كان الحالف حلف على أنه لم يفعل كذا وكذا، أو أنه فعل كذا وكذا عند نفسه صادقاً يرى أنه على ما حلف عليه = فلا إثم عليه ولا كفارة عليه في قول مالك، وسفيان الثوري، وأصحاب الرأي.\nوكذلك قال أحمد، وأبو عبيد.\nوقال الشافعي: لا إثم عليه، وعليه كفارة.\nقال المروزي: وليس قول الشافعي في هذا بالقوي، قال:","kitab_title":"Tafsir Asy-Syinqithi (Adhwa' al-Bayan)","author":"Muhammad al-Amin asy-Syinqithi"}