{"id":"97480","document_id":"67","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 6:141 (jilid 2 hlm. 302)","surah_number":6,"surah_name":"Al-An'am","ayah_start":141,"ayah_end":141,"madzhab":null,"volume":2,"page_number":302,"display_text":"ده صالح بن يحيى بن المقدام بن معد يكرب، ضعفه غير واحد، وقال فيه ابن حجر في \"التقريب\": لين. وفيه أيضاً: والده\nيحيى المذكور الذي هو شيخه في هذا الحديث. قال فيه في \"التقريب\": مستور.\nالوجه الثاني: أنا لو سلمنا عدم ضعف حديث خالد فإنه معارض بما هو أقوى منه، كحديث جابر بن عبد الله ﵄ قال: \"نهى النبي - ﷺ - يوم خيبر عن لحوم الحمر، ورخص في لحوم الخيل\" وفي لفظ في الصحيح \"وأذن في لحوم الخيل\" وكحديث أسماء بنت أبي بكر الصديق ﵂ قالت: \"نحرنا فرساً على عهد رسول الله - ﷺ - فأكلناه\" متفق عليهما.\nولا شك في أنهما أقوى من حديث خالد، وبهذا كله تعلم أن الذي يقتضي الدليل الصريح رجحانه إباحة أكل لحم الخيل، والعلم عند الله تعالى. ولا يخفى أن الخروج من الخلاف أحوط، كما قال بعض أهل العلم:\nوإن الأورع الذي يخرج من ...","kitab_title":"Tafsir Asy-Syinqithi (Adhwa' al-Bayan)","author":"Muhammad al-Amin asy-Syinqithi"}