{"id":"97528","document_id":"67","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 6:151 (jilid 2 hlm. 330)","surah_number":6,"surah_name":"Al-An'am","ayah_start":151,"ayah_end":151,"madzhab":null,"volume":2,"page_number":330,"display_text":"النهار ذراعا عيطل نصف ... قامت فجاوبها نكد مثاكيل\nفقوله: \"شد النهار\" يعني وقت ارتفاعه، وهو بدل من اليوم في قوله قبله:\nيوما يظل به الحرباء مصطخدا ... كأن ضاحيه بالشمس محلول\nفشد النهار بدل من قوله: \"يوماً\" بدل بعض من كل، كما أن قوله: \"يوماً\" بدل من إذا في قوله قبل ذلك:\nكأن أوب ذراعيها إذا عرقت ... وقد تلفع بالقور العساقيل\nلأن الزمن المعبر عنه \"بإذا\" هو بعينه اليوم المذكور في قوله \"يوماً يظل\" البيت، ونظيره في القرآن قوله تعالى: ﴿فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَى (٣٤) يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْأِنْسَانُ مَا سَعَى (٣٥)﴾ وقوله: ﴿فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ (٣٣) يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ﴾ الآية، وإعراب أبيات كعب هذه يدل على جواز تداخل البدل، وقوله: \"ذراعا عطيل\" خبر كأن في قوله: \"كأن أوب ذراعيها\" البيت.\nوقال السدي: الأشد ثلاثون سنة، وقيل: أربعون سنة، وقيل: ستون سنة، ولا يخفى أن هذه الأقوال بعيدة عن المراد بالآية كما بينا وإن جازت لغة، كما قال سحيم بن وثيل:\nأخو خمسين مجتمع أشدى ...","kitab_title":"Tafsir Asy-Syinqithi (Adhwa' al-Bayan)","author":"Muhammad al-Amin asy-Syinqithi"}