{"id":"98137","document_id":"68","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 11:91 (jilid 3 hlm. 56)","surah_number":11,"surah_name":"Hud","ayah_start":91,"ayah_end":91,"madzhab":null,"volume":3,"page_number":56,"display_text":"َالَ لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ (٨٠)﴾.\nوهذه الآيات القرآنية تدل على أَنّ المسلمين قد تنفعهم عصبية\nإخوانهم الكافرين. ولما ناصر بنو المطلب بنُ عبدِ مناف بني هاشم، ولم يناصرهم بنو عبدِ شمس بنُ عبدِ مناف، وبنو نوفل بنُ عبدِ مناف عرف النبي - ﷺ - لبني المطلب تلك المناصرة التي هي عصبية نسبية لا صلة لها بالدين؛ فأعطاهم من خمس الغنيمة مع بني هاشم، وقال: \"إنا وبني المطلب لم نفترق في جاهلية ولا إسلام\" ومنع بني عبدِ شمس وبني نوفل من خمس الغنيمة، مع أن الجميع أولاد عبدِ مناف بنُ قصي.\nوقال أَبو طالب في بني عبدِ شمس وبني نوفل:\nجزى الله عنا عبد شمس ونوفلا ... عقوبة شر عاجل غير آجل\nبميزان قسط لا يخيس شعيرة ... له شاهد من نفسه غير عائل\nلقد سفهت أحلام قوم تبدلوا ...","kitab_title":"Tafsir Asy-Syinqithi (Adhwa' al-Bayan)","author":"Muhammad al-Amin asy-Syinqithi"}