{"id":"98621","document_id":"68","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 16:14 (jilid 3 hlm. 293)","surah_number":16,"surah_name":"An-Nahl","ayah_start":14,"ayah_end":14,"madzhab":null,"volume":3,"page_number":293,"display_text":"حته لهن على نسخ الأخبار الدالة على تحريمه فيهن خاصة.\nوقد قال بعض أهل العلم: إن موافقة الإجماع لخبر الآحاد تصيره قطعيًا لاعتضاده بالقطعي، وهو الإجماع. وقد تقدم ذلك في \"سورة التوبة\" والله أعلم.\nفتحصل أنه لاشك في تحريم لبس الذهب والحرير على الرجال، وإباحته للنساء.\nالمسألة السادسة: أما لبس الرجال خواتم الفضة فهو جائز بلاشك، وأدلته معروفة في السنة، ومن أوضحها خاتم رسول الله - ﷺ - من الفضة المنقوش فيه \"محمد رسول الله\" الذي كان يلبسه بعده أبو بكر، ثم عمر، ثم عثمان؛ حتى سقط في بئر أريس كما هو ثابت في الصحيحين.\nأما لبس الرجال لغير الخاتم من الفضة ففيه خلاف بين العلماء، وسنوضح هذه المسألة إن شاء الله.\nاعلم أولًا: أن الرجل إذا لبس من الفضة مثل ما يلبسه النساء","kitab_title":"Tafsir Asy-Syinqithi (Adhwa' al-Bayan)","author":"Muhammad al-Amin asy-Syinqithi"}