{"id":"99606","document_id":"69","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 17:111 (jilid 4 hlm. 17)","surah_number":17,"surah_name":"Al-Isra","ayah_start":111,"ayah_end":111,"madzhab":null,"volume":4,"page_number":17,"display_text":"شاء الذم والمدح، فتكون من باب نعم وبئس، ومنه قوله تعالى: ﴿كَبُرَتْ كَلِمَةً .. ﴾ الآية. وإلى هذا أشار في الخلاصة بقوله:\nواجعل كبئس ساء واجعل فعلا ... من ذي ثلاثة كنعم مسجلا\nوقوله: \"كنعم\" أي اجعله من باب \"نعم\" فيشمل بئس. وإذا تقرر ذلك ففاعل \"كبر\" ضمير محذوف، و\"كلمة\" نكرة مميزة للضمير المحذوف؛ على حد قوله في الخلاصة:\nويرفعان مضمرًا يفسره ... مميز كنعم قومًا معشره\nوالمخصوص بالذم محذوف، والتقدير: كبرت هي كلمة خارجة من أفواههم تلك المقالة التي فاهوا بها، وهي قولهم: اتخذ الله ولدًا.\nوأعرب بعضهم ﴿كَلِمَةً﴾ بأنها حال، أي كبرت فريتهم في حال كونها كلمة خارجة من أفواههم.","kitab_title":"Tafsir Asy-Syinqithi (Adhwa' al-Bayan)","author":"Muhammad al-Amin asy-Syinqithi"}