KitabAITafsir Al-Qur'an AI-Powered
JelajahKonsep › Al-Maysir

Al-Maysir الميسر

istilah · muncul di 4 potongan korpus.

Judi atau taruhan yang diharamkan Allah.
Tanya tentang konsep ini

Konsep terkait

Al-Azlam الأزلام al-Anṣāb الأنصاب Mujahid مجاهد Musyrik & berhala Abdullah ibn Umar عبد الله بن عمر Abu Musa al-Ash'ari أبو موسى الأشعري Ali على Ali ibn Abi Talib علي Al-Istikhara الاستخارة Al-Khamr الخمر Az-Zuhri الزهرى Halal-haram makanan/minuman Ibnu Abbas ابن عباس Ibnu Abi Hatim ابن أبي حاتم Malik مالك

Ayat tempat konsep ini muncul

QS 5:90-93QS 5:3

Kutipan korpus

QS 5:3 (jilid 3 hlm. 25) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 3 · hlm. 25
ذا الذي ذكر عن مجاهد في الأزلام أنها موضوعة للقمار، فيه نظر، اللهم إلا أن يقال: إنهم كانوا يستعملونها في الاستخارة تارة، وفي القمار أخرى، والله أعلم. فإن الله سبحانه [وتعالى] قد فرَّق بين هذه وبين القمار وهو الميسر، فقال في آخر السورة: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ …
QS 5:90-93 (jilid 3 hlm. 178) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 3 · hlm. 178
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنْصَابُ وَالأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (٩٠) إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِك …
QS 5:90-93 (jilid 3 hlm. 178) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 3 · hlm. 178
ام، فنهاهم الله عن هذه الأخلاق القبيحة. وقال مالك، عن داود بن الحُصَيْن: أنه سمع سعيد بن المسيب يقول: كان ميسر أهل الجاهلية بيع اللحم بالشاة والشاتين. وقال الزهري، عن الأعرج قال: الميسر والضرب بالقداح على الأموال والثمار. وقال القاسم بن محمد: كل ما ألهى عن ذكر الله وعن الصلاة، فهو من الميسر. رواهن ا …
QS 5:90-93 (jilid 3 hlm. 179) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 3 · hlm. 179
ول: "مثل الذي يلعب بالنرد، ثم يقوم فيصلي، مثل الذي يتوضأ بالقَيْح ودم الخنزير ثم يقوم فيصلي". وأما الشطرنج فقد قال عبد الله بن عمر: أنه شرّ من النرد. وتقدم عن علي أنه قال: هو من الميسر، ونص على تحريمه مالك، وأبو حنيفة، وأحمد، وكرهه الشافعي، رحمهم الله تعالى. وأما الأنصاب، فقال ابن عباس، ومجاهد، وعطا …