KitabAITafsir Al-Qur'an AI-Powered
JelajahKonsep › Isti'adhah

Isti'adhah الاستعاذة

istilah · muncul di 6 potongan korpus.

Memohon perlindungan kepada Allah dari Setan sebelum membaca Al-Qur'an.
Tanya tentang konsep ini

Konsep terkait

Doa & dzikir Abu Hurairah أبو هريرة Ibadah: shalat Nabi Muhammad محمد صلى الله عليه وسلم Abu at-Thayyib al-Mutanabbi أبو الطيب المتنبي Abu Hanifah أبو حنيفة Abu Hatim al-Sajistani أبو حاتم السجستاني Abu Huraira أبي هريرة Al-Jawuni الجَوْني Al-Nawawi النووي Al-Shafi'i الشافعى al-Syafi'i الشافعي Anas أَنَس Hamza الهمزة Ibnu Abbas ابن عباس

Ayat tempat konsep ini muncul

QS 7:199-200QS 16:98-100

Kutipan korpus

Tafsir Ibnu Katsir (jilid 1 hlm. 110) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 1 · hlm. 110
ران الجَوْني، عن أنس، قال: قال رسول الله ﷺ: " إذا وضعت جنبك على الفراش، وقرأت فاتحة الكتاب و ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ فقد أمنت من كل شيء إلا الموت " الكلام على تفسير الاستعاذة قال الله تعالى: ﴿خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ * وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَ …
Tafsir Ibnu Katsir (jilid 1 hlm. 113) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 1 · hlm. 113
ِذْ﴾ وهو أمر ظاهره الوجوب وبمواظبة النبي ﷺ عليها، ولأنها تدرأ شر الشيطان وما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب، ولأن الاستعاذة أحوط وهو أحد مسالك الوجوب. وقال بعضهم: كانت واجبة على النبي ﷺ دون أمته، وحكي عن مالك أنه لا يتعوذ في المكتوبة ويتعوذ لقيام شهر رمضان في أول ليلة منه. مسألة: وقال الشافعي في الإم …
Tafsir Ibnu Katsir (jilid 1 hlm. 113) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 1 · hlm. 113
بالتخيير لأنه أسر ابن عمر وجهر أبو هريرة، واختلف قول الشافعي فيما عدا الركعة الأولى: هل يستحب التعوذ فيها؟ على قولين، ورجح عدم الاستحباب، والله أعلم. فإذا قال المستعيذ: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم كفى ذلك عند الشافعي وأبي حنيفة وزاد بعضهم: أعوذ بالله السميع العليم، وقال آخرون: بل يقول: أعوذ بالله م …
Tafsir Ibnu Katsir (jilid 1 hlm. 114) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 1 · hlm. 114
ب الخير كما قال المتنبي: يا من ألوذ به فيما أؤمله … ومن أعوذ به ممن أحاذره لا يجبر الناس عظما أنت كاسره … ولا يهيضون عظما أنت جابره فصل معنى الاستعاذة ومعنى أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، أي: أستجير بجناب الله من الشيطان الرجيم أن يضرني في ديني أو دنياي، أو يصدني عن فعل ما أمرت به، أو يحثني على فعل م …
QS 7:199-200 (jilid 3 hlm. 533) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 3 · hlm. 533
تسابا بحضرة النبي ﷺ، فغضب أحدهما حتى جعل أنفه يتمزع غضبًا، فقال رسول الله ﷺ: "إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم". فقيل له، فقال: ما بي من جنون وأصل "النزغ": الفساد، إما بالغضب أو غيره، قال الله تعالى: ﴿وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّي …
QS 16:98-100 (jilid 4 hlm. 602) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 4 · hlm. 602
﴿فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ (٩٨) إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (٩٩) إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ (١٠٠)﴾ هذا أمر من الله تعالى لعباده …