KitabAITafsir Al-Qur'an AI-Powered
JelajahKonsep › Muhammad bin al-Munkadir

Muhammad bin al-Munkadir محمد بن المنكدر

tokoh · muncul di 7 potongan korpus.

Tanya tentang konsep ini

Konsep terkait

Jabir bin Abdullah جابر بن عبد الله Ibnu Abbas ابن عباس Ibnu Abi Hatim ابن أبي حاتم Isnad الإسناد Abd Rahman bin Abi al-Mawali عبد الرحمن بن أبي الموالي Abdullah bin Amru bin al-As عبد الله بن عمرو بن العاص Abu Dzar Al-Ghifari أبو ذر الغفاري Abu Idris al-Khawlani أبو إدريس الخولاني Ad-Dahhak الضحاك Ahmad ibn Hanbal أحمد Akhlak & adab Al-Bukhari البخاري Al-Istikhara الاستخارة Anas bin Malik أنس بن مالك Asbabun nuzul

Ayat tempat konsep ini muncul

QS 4:163-165QS 2:260QS 4:174-175QS 5:3QS 7:46-47

Kutipan korpus

Tafsir Ibnu Katsir (jilid 1 hlm. 91) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 1 · hlm. 91
الحديث كتاب الله، وإن أفضل الهدي هدي محمد، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة" ثم يرفع صوته وتحمر وجنتاه، ويشتد غضبه إذا ذكر الساعة، كأنه منذر جيش. قال: ثم يقول: "أتتكم الساعة هكذا -وأشار بأصبعيه السبابة والوسطى-صبحتكم الساعة ومستكم، من ترك مالا فلأهله، ومن ترك دَيْنًا أو ضياعًا فإليّ وعليّ ". وقال …
QS 2:260 (jilid 1 hlm. 690) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 1 · hlm. 690
عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا﴾ الآية [الزمر: ٥٣]. فقال ابن عباس: أما إن كنت تقول: إنها، وإن أرجى منها لهذه الأمة قول إبراهيم: (رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى …
QS 4:163-165 (jilid 2 hlm. 471) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 2 · hlm. 471
حدثنا زياد بن سعد، عن محمد بن المُنْكَدِر، عن صفوان بن سُلَيْم، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ: "بعثت على إثر من ثلاثة آلاف نبي من بني إسرائيل". وهذا غريب من هذا الوجه وإسناده لا بأس به، رجاله كلهم معروفون إلا أحمد بن طارق هذا، فإني لا أعرفه بعدالة ولا جرح والله أعلم. حديث أبي ذر الغفاري الطويل …
QS 4:163-165 (jilid 2 hlm. 474) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 2 · hlm. 474
ا، فلما سمع موسى كلام الآدميين مَقتهم مما وقع في مسامعه من كلام الرب، ﷿. وهذا أيضًا إسناد ضعيف، فإن جُوَيْبِرًا ضعيف، والضَّحاك لم يدرك ابنَ عباس، ﵁. فأما الأثر الذي رواه ابن أبي حاتم وابن مَرْدُويه وغيرهما من طريق الفضل بن عيسى الرَّقَاشي، عن محمد بن المُنْكَدِر، عن جابر بن عبد الله قال: لما كلم ال …
QS 4:174-175 (jilid 2 hlm. 482) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 2 · hlm. 482
، فكيف الميراث؟ قال: فنزلت آية الفرائض. أخرجاه في الصحيحين من حديث شعبة، ورواه الجماعة من طريق سفيان بن عُيَيْنة، عن محمد بن المُنْكَدر، عن جابر، به. وفي بعض الألفاظ: فنزلت آية الميراث: (يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلالَةِ) الآية. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا محمد بن عبد الله بن يزي …
QS 5:3 (jilid 3 hlm. 25) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 3 · hlm. 25
ددوا في أمورهم أن يستخيروه بأن يعبدوه، ثم يسألوه الخيَرَة في الأمر الذي يريدونه، كما رواه الإمام أحمد والبخاري وأهل السنن، من طرق عن عبد الرحمن بن أبي الموالي، عن محمد بن المُنْكَدِر، عن جابر بن عبد الله قال: كان رسول الله ﷺ يعلمنا الاستخارة كما يعلمنا السورة من القرآن، ويقول: "إذا هَمَّ أحدُكُم بال …
QS 7:46-47 (jilid 3 hlm. 418) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 3 · hlm. 418
أعراف من هم، وكلها قريبة ترجع إلى معنى واحد، وهو أنهم قوم استوت حسناتهم وسيئاتهم. نص عليه حذيفة، وابن عباس، وابن مسعود، وغير واحد من السلف والخلف، ﵏. وقد جاء في حديث مرفوع رواه الحافظ أبو بكر بن مَرْدُوَيه: حدثنا عبد الله بن إسماعيل، حدثنا عبيد بن الحسين، حدثنا سليمان بن داود، حدثنا النعمان بن عبد ا …