KitabAITafsir Al-Qur'an AI-Powered
JelajahKonsep › Abdullah bin Amru bin al-As

Abdullah bin Amru bin al-As عبد الله بن عمرو بن العاص

tokoh · muncul di 6 potongan korpus.

Tanya tentang konsep ini

Konsep terkait

Ibnu Abi Hatim ابن أبي حاتم Al-A'mash الأعمش Ibnu Abbas ابن عباس Abdullah bin Mas'ud عبد الله بن مسعود Abu Hurairah أبو هريرة Abu Umamah أبو أمامة Ahmad bin Hanbal أحمد بن حنبل Al-Hasan al-Bashri الحسن البصري Hari akhir & hisab Hudhayfah bin Usaid al-Ghifari حذيفة بن أسيد الغفاري Ibnu Mas'ud ابن مسعود Ibnu Umar ابن عمر Ibrahim إبراهيم Isa عيسى عليه السلام Kisah para nabi

Ayat tempat konsep ini muncul

QS 2:260QS 3:185-186QS 3:196-198QS 4:155-159QS 5:116-118QS 6:55-59

Kutipan korpus

QS 2:260 (jilid 1 hlm. 690) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 1 · hlm. 690
عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا﴾ الآية [الزمر: ٥٣]. فقال ابن عباس: أما إن كنت تقول: إنها، وإن أرجى منها لهذه الأمة قول إبراهيم: (رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى …
QS 3:185-186 (jilid 2 hlm. 178) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 2 · hlm. 178
ى، أنبأنا حُمَيْد بن مسعدة، أنبأنا عمرو بن علي، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد قال: قال رسول الله ﷺ: "لموضع سَوط أحَدكم في الجنة خير من الدنيا وما فيها". قال: ثم تلا هذه الآية: (فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ) وتقدّم عند قوله تعالى: ﴿وَلا تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْ …
QS 3:196-198 (jilid 2 hlm. 192) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 2 · hlm. 192
ثَار، عن عَبْد الله بن عمرو بن العاص، عن النبي ﷺ قال: "إنما سُمّوا الأبرار لأنهم بَرّوا الآباء والأبناء، كما أن لوالديك عليك حقا، كذلك لولدك عليك حق". كذا رواه ابن مَرْدُويه عن عَبْد الله بن عمرو بن العاص مرفوعا وقد قال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي، حدثنا أحمد بن جَنَاب، حدثنا عيسى بن يونس، عن عُبَيد الل …
QS 4:155-159 (jilid 2 hlm. 464) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 2 · hlm. 464
العرب. ونار تخرج من قعر عَدَن، تسوق -أو تحشر-الناس، تبيت معهم حيث باتوا، وتَقيل معهم حيث قالوا". وهكذا رواه مسلم وأهل السنن من حديث فُرَات القزاز به. ورواه مسلم أيضًا من رواية عبد العزيز بن رُفَيع عن أبي الطفيل عن أبي سَريحَة حذيفة بن أُسَيد الغفاري، موقوفًا والله أعلم. فهذه أحاديث متواترة عن رسول ا …
QS 5:116-118 (jilid 3 hlm. 234) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 3 · hlm. 234
ة". قلت: أفلا أبشر الناس؟ قال: "بلى". فانطلقتُ مُعْنقًا قريبًا من قَذْفة بحجر. فقال عمر: يا رسول الله، إنك إن تبعث إلى الناس بهذا نَكَلوا عن العبادة. فناداه أن ارجع فرجع، وتلك الآية: (إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) وقال ابن أبي …
QS 6:55-59 (jilid 3 hlm. 265) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 3 · hlm. 265
حسان النمري، عن ابن عباس في قوله: (وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلا يَعْلَمُهَا) قال: ما من شجرة في بر ولا بحر إلا وملك موكل بها، يكتب ما يسقط منها. وقوله: (وَلا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأرْضِ وَلا رَطْبٍ وَلا يَابِسٍ إِلا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ) قال محمد بن إسحاق، عن يحيي بن النضر، عن أبيه، سمعت عبد ا …