KitabAITafsir Al-Qur'an AI-Powered
JelajahKonsep › Ka'ab al-Ahbar

Ka'ab al-Ahbar كعب الأحبار

tokoh · muncul di 5 potongan korpus.

Tanya tentang konsep ini

Konsep terkait

Abd al-Razzāq عبد الرزاق Abdullah bin Amr bin al-Ash عبد الله بن عمرو بن العاص Abdullah bin Umar عبد الله بن عمر Ad-Dahhak الضحاك Ahli kitab (Yahudi/Nasrani) Ahmad bin Hasan bin Ayyub أحمد بن الحسن بن أيوب Ali على Ali ibn Abi Talib علي Al-Mi'afa bin Sulaiman المعافى بن سليمان al-Saddi السدي Ata' عطاء Doa & dzikir Hari akhir & hisab Ibn Abbas ابن عباس Ibnu Abi Hatim ابن أبي حاتم

Ayat tempat konsep ini muncul

QS 1:2QS 2:102-103QS 2:114QS 2:119QS 2:127-128

Kutipan korpus

QS 1:2 (jilid 1 hlm. 129) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 1 · hlm. 129
يها الله لنفسه. ورواه غير أبي مَعْمَر، عن حفص، فقال: قال عمر لعلي، وأصحابه عنده: لا إله إلا الله، وسبحان الله، والله أكبر، قد عرفناها، فما الحمد لله؟ قال علي: كلمة أحبها [الله] لنفسه، ورضيها لنفسه، وأحب أن تقال. وقال علي بن زيد بن جُدْعَان، عن يوسف بن مِهْرَان، قال: قال ابن عباس: الحمد لله كلمة الشك …
QS 2:102-103 (jilid 1 hlm. 354) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 1 · hlm. 354
ل: قال لي رسول الله ﷺ: "إن الملائكة قالت: يا رب، كيف صبرك على بني آدم في الخطايا والذنوب؟ قال: إني ابتليتهم وعافيتكم. قالوا: لو كنا مكانهم ما عصيناك. قال: فاختاروا ملكين منكم. قال: فلم يألوا جهدًا أن يختاروا، فاختاروا هاروت وماروت". وهذان -أيضاً-غريبان جدًّا. وأقرب ما في هذا أنه من رواية عبد الله بن …
QS 2:114 (jilid 1 hlm. 389) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 1 · hlm. 389
هير البقعة [المباركة] التي بعث [الله] فيها رسوله إلى الناس كافة بشيرًا ونذيرًا صلوات الله عليه. وهذا هو الخزي لهم في الدنيا؛ لأن الجزاء من جنس العمل. فكما صدوا المؤمنين عن المسجد الحرام، صُدوا عنه، وكما أجلوهم من مكة أجلوا منها (وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ) على ما انتهكوا من حرمة البيت، و …
QS 2:119 (jilid 1 hlm. 402) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 1 · hlm. 402
الله، عن عبد العزيز بن أبي سلمة، عن هلال، عن عطاء، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، به. فذكر نحوه، فعبد الله هذا هو ابن صالح، كما صرح به في كتاب الأدب. وزعم أبو مسعود الدمشقي أنه عبد الله بن رجاء. وقد رواه الحافظ أبو بكر بن مَرْدُويه في تفسير هذه الآية من البقرة، عن أحمد بن الحسن بن أيوب، عن محمد بن أح …
QS 2:127-128 (jilid 1 hlm. 432) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 1 · hlm. 432
السكينة -وهي ريح خجوج، ولها رأسان -فأتْبَع أحدهما صاحبه، حتى انتهت إلى مكة، فتطوت على موضع البيت كطي الحجفَة، وأمر إبراهيم أن يبني حيث تستقر السكينة. فبنى إبراهيم وبقي حجر، فذهب الغلام يبغي شيئًا. فقال إبراهيم: أبغني حجرًا كما آمرك. قال: فانطلق الغلام يلتمس له حجرًا، فأتاه به، فوجده قد ركب الحجر الأ …