KitabAITafsir Al-Qur'an AI-Powered
JelajahKonsep › Rafi' ibn Khadij

Rafi' ibn Khadij رافع بن خديج

tokoh · muncul di 8 potongan korpus.

Tanya tentang konsep ini

Konsep terkait

Halal-haram makanan/minuman Abu Sa'id Al-Khudri أبو سعيد Ahmad ibn Hanbal أحمد Nikah & keluarga Sa'id ibn al-Musayyab سعيد بن المسيب Abu Hanifa أبو حنيفة Abu Hurairah أبو هريرة Abu Talha أبو طلحة Al-Daraqutni الدارقطني Al-Shafi'i الشافعى Al-Zuhri الزهري Anas ibn Malik أنس Asbabun nuzul Bakr ibn Mudar بكر بن مضر Dalil Mukhassas دليل مخصص

Ayat tempat konsep ini muncul

QS 5:3QS 3:187-189QS 4:128-130QS 2:125-126

Kutipan korpus

QS 2:125-126 (jilid 1 hlm. 422) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 1 · hlm. 422
وإني أدعوك للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثله معه" ثم يدعو أصْغَرَ وليد له، فيعطيه ذلك الثمر. وفي لفظ: "بركة مع بركة" ثم يعطيه أصغر من يحضره من الولدان. لفظ مسلم. ثم قال ابن جرير: حدثنا أبو كُريب، حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا بكر بن مضر، عن ابن الهاد، عن أبي بكر بن محمد، عن عبد الله بن عمرو بن عثمان، عن …
QS 3:187-189 (jilid 2 hlm. 182) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 2 · hlm. 182
وأحبوا أن يحمدوا بما لم يفعلوا، فنزلت: (لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوْا وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا) الآية. وكذا رواه مسلم من حديث ابن أبي مريم، بنحوه وقد رواه ابن مَرْدُويه في تفسيره من حديث الليث بن سعد، عن هشَام بن سعد، عن زيد بن أسلم قال: كان أبو سعيد ور …
QS 3:187-189 (jilid 2 hlm. 182) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 2 · hlm. 182
هم ويحمدوهم على سرورهم بالنصر والفتح. فقال مروان: أين هذا من هذا؟ فقال أبو سعيد: وهذا يَعْلَمُ هذا، فقال مروان: أكذلك يا زيد؟ قال: نعم، صدق أبو سعيد. ثم قال أبو سعيد: وهذا يعلم ذاك -يعني رافع بن خديج-ولكنه يخشى إن أخبرك أن تنزع قَلائصه في الصدقة. فلما خرجوا قال زيد لأبي سعيد الخدري: ألا تحمدني على ش …
QS 4:128-130 (jilid 2 hlm. 428) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 2 · hlm. 428
عن ابن المسيَّب: أن ابنة محمد بن مَسْلَمة كانت عند رافع بن خديج فكره منها أمرا إما كِبَرًا أو غيره فأراد طلاقها فقالت: لا تطلقني واقسم لي ما بدا لك. فأنزل الله ﷿: (وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا) الآية. وقد رواه الحاكم في مستدركه، من طريق عبد الرزاق، عن مَعْمَر، عن …
QS 4:128-130 (jilid 2 hlm. 429) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 2 · hlm. 429
لحها عليه، كذلك ذكر سعيد بن المسيَّب وسليمان الصُّلحَ الذي قال الله ﷿ (فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا وَالصُّلْحُ خَيْر). وقد ذكر لي أن رافع بن خَدِيج الأنصاري -وكان من أصحاب النبي ﷺ-كانت عنده امرأة حتى إذا كبرت تزوج عليها فتاة شابة، وآثر عليها الشابة، فناشدته الطلاق فطل …
QS 5:3 (jilid 3 hlm. 19) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 3 · hlm. 19
لصباغ له بحديث رافع بن خَدِيج، قلت: يا رسول الله، إنا لاقو العدو غدًا وليس معنا مُدًى، أفنذبح بالقَصَب؟ قال: "ما أنهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه". الحديث بتمامه وهو في الصحيحين. وهذا وإن كان واردًا على سبب خاص، فالعبرة بعموم اللفظ عند جمهور من العلماء في الأصول والفروع، كما سئل ﵇ عن البتع -وهو نب …
QS 5:3 (jilid 3 hlm. 22) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 3 · hlm. 22
ير واحد: أن المذكاة متى تحركت بحركة تدل على بقاء الحياة فيها بعد الذبح، فهي حلال. وهذا مذهب جمهور الفقهاء، وبه قال أبو حنيفة والشافعي، وأحمد بن حنبل. وقال ابن وهب: سُئل مالك عن الشاة التي يخرق جوفَها السَّبُعُ حتى تخرج أمعاؤها؟ فقال مالك: لا أرى أن تذكى أيّ شيء يُذَكَّى منها. وقال أشهب: سئل مالك عن …
QS 5:3 (jilid 3 hlm. 23) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 3 · hlm. 23
ج إلى دليل مخصص للآية، والله أعلم. وفي الصحيحين: عن رافع بن خَدِيج أنه قال: قلت: يا رسول الله، إنا لاقو العدو غدًا، وليس معنا مُدَى، أفنذبح بالقَصَب؟ فقال: "ما أنهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه، ليس السنُّ والظَّفُر، وسأحدثكم عن ذلك، أما السن فعظم، وأما الظفر فمدى الحبشة". وفي الحديث الذي رواه الدا …