KitabAITafsir Al-Qur'an AI-Powered
JelajahKonsep › Abdurrazaq

Abdurrazaq عبد الرزاق

tokoh · muncul di 7 potongan korpus.

Tanya tentang konsep ini

Konsep terkait

Ibnu Abbas ابن عباس Ibadah: haji Ibnu Jarir ابن جرير Ma'mar مَعْمَر Qatadah قتادة Sufyan al-Thawri الثورى Abd al-Malik ibn Jurayj عبد الملك بن جريج Abdullah bin Umar عبد الله بن عمر Abu Hanifa أبو حنيفة Abu Hurairah أبو هريرة Ahli kitab (Yahudi/Nasrani) Aisyah عائشة Al-Hasan al-Bashri الحسن البصري As-Suddi السدى Hammam ibn Munabbih همام بن منبه

Ayat tempat konsep ini muncul

QS 2:102-103QS 2:120-121QS 2:127-128QS 2:196QS 2:224-225QS 2:248QS 2:284

Kutipan korpus

QS 2:102-103 (jilid 1 hlm. 354) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 1 · hlm. 354
روا منكم اثنين، فاختاروا هاروت وماروت. فقال لهما: إني أرسل إلى بني آدم رسلا وليس بيني وبينكم رسول، انزلا لا تشركا بي شيئًا ولا تزنيا ولا تشربا الخمر. قال كعب: فوالله ما أمسيا من يومهما الذي أهبطا فيه حتى استكملا جميع ما نهيا عنه. ورواه ابن جرير من طريقين، عن عبد الرزاق، به. ورواه ابن أبي حاتم، عن أح …
QS 2:120-121 (jilid 1 hlm. 403) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 1 · hlm. 403
) فيه تهديد ووعيد شديد للأمة عن اتباع طرائق اليهود والنصارى، بعد ما عَلِموا من القرآن والسنة، عياذًا بالله من ذلك، فإن الخطاب مع الرسول، والأمر لأمته. [وقد استدل كثير من الفقهاء بقوله: (حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ) حيث أفرد الملة على أن الكفر كله ملة واحدة كقوله تعالى: ﴿لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِين …
QS 2:127-128 (jilid 1 hlm. 429) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 1 · hlm. 429
يبنيان حتى يدورا حول البيت، وهما يقولان: (رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ). [ورواه عبد بن حميد عن عبد الرزاق به مطولا]. ورواه ابن أبي حاتم، عن أبي عبد الله محمد بن حمَّاد الظهراني. وابن جرير، عن أحمد بن ثابت الرازي، كلاهما عن عبد الرزاق به مختصرًا. وقال أبو بكر بن مَرْ …
QS 2:196 (jilid 1 hlm. 540) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 1 · hlm. 540
م، فقال بعضهم: عني بذلك أهل الحرم خاصة دون غيرهم. حدثنا ابن بشار، حدثنا عبد الرحمن، حدثنا سفيان -هو الثوري -قال: قال ابن عباس ومجاهد: هم أهل الحَرَم. وكذا روى ابن المبارك، عن الثوري، وزاد: الجماعة عليه. وقال قتادة: ذُكر لنا أن ابن عباس كان يقول: يا أهل مكة، لا متعة لكم، أحلت لأهل الآفاق وحُرِّمت علي …
QS 2:224-225 (jilid 1 hlm. 603) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 1 · hlm. 603
م ينتضلون -يعني: يرمون -ومع رسول الله ﷺ رجل من أصحابه، فرمى رجل من القوم فقال: أصبت والله وأخطأت والله. فقال الذي مع النبي ﷺ: حنث الرجل يا رسول الله. قال: "كلا أيمان الرماة لغو لا كفارة فيها ولا عقوبة" هذا مرسل حسن عن الحسن. وقال ابن أبي حاتم: وروي عن عائشة القولان جميعًا. حدثنا عصام بن رواد، أخبرنا …
QS 2:248 (jilid 1 hlm. 667) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 1 · hlm. 667
الألواح. وقال عبد الرزاق: سألت الثوري عن قوله: (وَبَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَى وَآلُ هَارُونَ) فقال: منهم من يقول قفيز من مَنٍّ، ورضاض الألواح. ومنهم من يقول: العصا والنعلان. وقوله: (تَحْمِلُهُ الْمَلائِكَةُ) قال ابن جريج: قال ابن عباس: جاءت الملائكة تحمل التابوت بين السماء والأرض حتى وضعته بي …
QS 2:284 (jilid 1 hlm. 731) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 1 · hlm. 731
الله ﷺ: "قال الله: إذا هَم عبدي بسيئة فلا تكتبوها عليه، فإن عملها فاكتبوها سيئة، وإذا هم بحسنة فلم يعملها فاكتبوها حسنَة، فإن عملها فاكتبوها عشرًا". لفظ مسلم وهو في أفراده من طريق إسماعيل بن جعفر، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ قال: "قال الله: إذا هم عبدي بحسنة ولم يعملها كتبتها له …