KitabAITafsir Al-Qur'an AI-Powered
JelajahKonsep › Hisyam bin Urwah

Hisyam bin Urwah هشام بن عروة

tokoh · muncul di 8 potongan korpus.

Tanya tentang konsep ini

Konsep terkait

Aisyah عائشة Nikah & keluarga Ibnu Abbas ابن عباس Ibnu Jarir ابن جرير Al-Bukhari البخاري Iddah العِدَّة Abd bin Humaid عبد بن حميد Abdur Razaq عبد الرزاق Abu Dawud أبو داود al-Hady الهدي Al-Ihsar الإحصار Al-Tirmidzi الترمذي An-Nasa'i النسائي Asbabun nuzul Az-Zubair bin Awwam الزبير بن العوام

Ayat tempat konsep ini muncul

QS 2:229-230QS 4:128-130QS 2:127-128QS 2:196QS 3:124-129

Kutipan korpus

QS 2:127-128 (jilid 1 hlm. 435) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 1 · hlm. 435
ت: قالت لي: قال النبي ﷺ: "يا عائشة، لولا قومك حديث عهدهم -فقال ابن الزبير: بكفر -لنقضت الكعبة، فجعلت لها بابين: بابًا يدخل منه الناس، وبابًا يخرجون". ففعله ابن الزبير. انفرد بإخراجه البخاري، فرواه هكذا في كتاب العلم من صحيحه. وقال مسلم في صحيحه: حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا أبو معاوية، عن هشام بن عروة …
QS 2:196 (jilid 1 hlm. 534) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 1 · hlm. 534
حد منهم أنه ذبح في تحلله ذاك شاة، وإنما ذبحوا الإبل والبقر، ففي الصحيحين عن جابر قال: أمرنا رسولُ الله ﷺ أن نشترك في الإبل والبقر كل سبعة منا في بقرة. وقال عبد الرزاق: أخبرنا مَعْمَر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس في قوله: (فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ) قال: بقدر يَسَارته. وقال العوفي، عن اب …
QS 2:229-230 (jilid 1 hlm. 610) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 1 · hlm. 610
اث طلقات، وأباح الرجعة في المرة والثنتين، وأبانها بالكلية في الثالثة، فقال: (الطَّلاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ). قال أبو داود، ﵀، في سننه: "باب في نسخ المراجعة بعد الطلقات الثلاث": حدثنا أحمد ابن محمد المروزي، حدثني علي بن الحسين بن واقد، عن أبيه، عن يزيد النحوي …
QS 2:229-230 (jilid 1 hlm. 611) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 1 · hlm. 611
- يعني ابن سليمان -عن هشام بن عروة، عن أبيه، أن رجلا قال لامرأته: لا أطلقك أبدًا ولا آويك أبدًا. قالت: وكيف ذلك؟ قال: أطلقك، حتى إذا دنا أجلك راجعتك. فأتت رسول الله ﷺ فذكرت ذلك فأنزل الله ﷿: (الطَّلاقُ مَرَّتَانِ) وهكذا رواه ابن جرير في تفسيره من طريق جَرير بن عبد الحميد، وابن إدريس. ورواه عبد بن حُ …
QS 2:229-230 (jilid 1 hlm. 611) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 1 · hlm. 611
يه، من طريق محمد بن سليمان، عن يعلى بن شبيب -مولى الزبير -عن هشام، عن أبيه، عن عائشة فذكره بنحو ما تقدم. ورواه الترمذي، عن قتيبة، عن يعلى بن شبيب به. ثم رواه عن أبي كريب، عن ابن إدريس، عن هشام، عن أبيه مرسلا. قال: هذا أصح. ورواه الحاكم في مستدركه، من طريق يعقوب بن حميد بن كاسب، عن يعلى بن شبيب به، و …
QS 3:124-129 (jilid 2 hlm. 113) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 2 · hlm. 113
حاق: حَدّثني مَنْ لا أتهم، عن مِقْسَم، عن ابن عباس قال: كان سيما الملائكة يوم بدر عَمَائِمَ بيض قد أرْسَلُوها في ظهورهم، ويوم حُنَيْنٍ عمائمَ حُمْرا. ولم تضرب الملائكة في يوم سوى يوم بدر، وكانوا يكونون فيما سواه من الأيام عَدَدًا ومَدَدًا لا يَضْربون. ثم رواه عن الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن مقْسَم ع …
QS 4:128-130 (jilid 2 hlm. 427) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 2 · hlm. 427
لقه لمَّا راجعتني، فإني قد كبرت ولا حاجة لي في الرجال، لكن أريد أن أبعث مع نسائك يوم القيامة. فراجعها فقالت: إني جعلت يومي وليلتي لِحبّة رسول الله ﷺ. وهذا غريب مرسل. وقد قال البخاري: حدثنا محمد بن مقاتل، أخبرنا عبد الله، أخبرنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة: (وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَ …
QS 4:128-130 (jilid 2 hlm. 428) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 2 · hlm. 428
ا وَالصُّلْحُ خَيْرٌ) قالت: هذا في المرأة تكون عند الرجل، فلعله ألا يكون يستكثر منها، ولا يكون لها ولد، ولها صحبة فتقول: لا تطلقني وأنت في حل من شأني. حدثني المثنى، حدثنا حجاج بن مِنْهال، حدثنا حمَّاد بن سلمة، عن هشام، عن عروة، عن عائشة في قوله: (وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ …