KitabAITafsir Al-Qur'an AI-Powered
JelajahKonsep › mahr

mahr صداق

istilah · muncul di 6 potongan korpus.

Mas kawin atau pembayaran dari suami kepada istri dalam pernikahan Islam.
Tanya tentang konsep ini

Konsep terkait

Nikah & keluarga Ibnu Abbas ابن عباس Ibnu Jarir ابن جرير Mujahid مجاهد Qatadah قتادة Abu al-Ajfa' (Hirmaz ibn Musayyab) أَبُو الْعَجْفَاءَ هِرْمُزُ بْنُ مُسَيَّبٍ Abu Hazim أبو حازم Al-Bukhari البخاري Al-Hasan الحسن Al-Hasan al-Bashri الحسن البصري Ali bin Abi Talha علي بن أبي طلحة Al-Sadi السدي Al-Sya'bi الشعبي al-Syafi'i الشافعي Amir al-Sya'bi عامر الشعبي

Ayat tempat konsep ini muncul

QS 4:19QS 4:20-22QS 4:24QS 4:128-130QS 5:5

Kutipan korpus

Tafsir Ibnu Katsir (jilid 1 hlm. 68) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 1 · hlm. 68
في هذا المقام، فقعد يعلم الناس في إمارة عثمان إلى أيام الحجاج قالوا: وكان مقدار ذلك الذي مكث فيه يعلم القرآن سبعين سنة، ﵀، وآتاه الله ما طلبه ودامه. آمين. قال البخاري، ﵀: حدثنا عمرو بن عون، حدثنا حماد عن أبي حازم، عن سهل بن سعد قال: " أتت النبي ﷺ امرأة فقالت: إنها قد وهبت نفسها لله ورسوله، فقال: "ما …
QS 4:19 (jilid 2 hlm. 240) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 2 · hlm. 240
َ كَرْهًا) وقال مجاهد في الآية: كان الرجل يكون في حجره اليتيمة هو يلي أمرها، فيحبسها رجاء أن تموت امرأته، فيتزوجها أو يزوجها ابنه. رواه ابن أبي حاتم. ثم قال: ورُوِيَ عن الشعبي، وعطاء بن أبي رباح، وأبي مِجْلَز، والضحاك، والزهري، وعطاء الخراساني، ومقاتل بن حَيَّان -نحوُ ذلك. قلت: فالآية تعم ما كان يفع …
QS 4:20-22 (jilid 2 hlm. 243) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 2 · hlm. 243
تُ إليك عَلَق القِرْبة، ثم رواه أحمد وأهل السنن من طرق، عن محمد بن سيرين، عن أبي العجفاء -واسمه هرم ابن مُسَيب البصري-وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. طريق أخرى عن عمر: قال الحافظ أبو يعلى: حدثنا أبو خَيْثَمَةَ، حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني محمد بن عبد الرحمن، عن المجالد بن …
QS 4:24 (jilid 2 hlm. 259) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 2 · hlm. 259
لْفَرِيضَةِ). قال السدي: إذا انقضت المدة فليس له عليها سبيل، وهي منه بريئة، وعليها أن تستبرئ ما في رحمها، وليس بينهما ميراث، فلا يرث واحد منهما صاحبه. ومن قال بالقول الأول جعل معناه كقوله: ﴿وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً [فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا …
QS 4:128-130 (jilid 2 hlm. 428) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 2 · hlm. 428
ذذها، فتكره فراقه، فإن وضعت له من مهرها شيئا حل له، وإن جعلت له من أيامها فلا حرج. وكذا رواه أبو داود الطيالسي، عن شعبة، عن حماد بن سلمة وأبي الأحوص. ورواه ابن جرير من طريق إسرائيل أربعتهم عن سِمَاك، به وكذا فسرها ابن عباس، وعَبِيدَةَ السَّلْمَاني، ومجاهد بن جَبْر، والشُّعَبِي، وسعيد بن جبَيْر، وعطا …
QS 5:5 (jilid 3 hlm. 42) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 3 · hlm. 42
َةُ﴾ [البينة: ١] وكقوله ﴿وَقُلْ لِلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُوا فَقَدِ اهْتَدَوْا﴾ الآية [آل عمران: ٢٠] ، وقوله: (إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ) أي: مهورهن، أي: كما هن محصنات عفائف، فابذلوا لهن المهور عن طيب نفس. وقد أفتى جابر بن عبد الله، وإبراهيم …