KitabAITafsir Al-Qur'an AI-Powered
JelajahKonsep › Sa'd bin Abi Waqqas

Sa'd bin Abi Waqqas سعد بن أبي وقاص

tokoh · muncul di 10 potongan korpus.

Tanya tentang konsep ini

Konsep terkait

Jihad & perang Abdullah bin Jahsh عبد الله بن جحش Ibnu Abbas ابن عباس Ibnu Majah ابن ماجه Muhammad محمد Qira'at & bahasa Al-Qur'an Sa'id bin al-Musayyib سعيد بن المسيب Abu Hurairah أبو هريرة Abu Uthman al-Nahdi أبو عثمان النهدي Ahmad ibn Hanbal أحمد Al-Baghawi البغوى Al-Bukhari البخاري Al-Hukm bin Kaysan الحكم بن كيسان Ammar bin Yasir عَمَّار بن ياسر Amr bin al-Hadrami عمرو بن الحضرمي

Ayat tempat konsep ini muncul

QS 2:217-218QS 3:149-153QS 2:58-59QS 2:106-107QS 2:272-274

Kutipan korpus

Tafsir Ibnu Katsir (jilid 1 hlm. 61) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 1 · hlm. 61
يسرة مولى فضالة عن فضالة عن النبي ﷺ: "لله أشد أذنًا إلى الرجل الحسن الصوت بالقرآن [يجهر به] من صاحب القينة إلى قينته ". قال أبو عبيد: يعني: الاستماع. وقوله في الحديث الآخر: " ما أذن الله لشيء " أي: ما استمع. وقال أبو القاسم البغوي: حدثنا محمد بن حميد، حدثنا سلمة بن الفضل، حدثنا عبد الله بن عبد الرحم …
Tafsir Ibnu Katsir (jilid 1 hlm. 61) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 1 · hlm. 61
عن سعد بن أبي وقاص قال: قال رسول الله ﷺ: " ليس منا من لم يتغن بالقرآن ". ورواه ابن ماجة من حديث ابن أبي مليكة، عن عبد الرحمن بن السائب، عن سعد بن أبي وقاص قال: قال رسول الله ﷺ: " إن هذا القرآن نزل بحرف، فإذا قرأتموه فابكوا، فإن لم تبكوا فتباكوا، وتغنوا به، فمن لم يتغن به فليس منا ". وقال أحمد: حدثنا …
QS 2:58-59 (jilid 1 hlm. 275) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 1 · hlm. 275
ه، كما فعل سعد بن أبي وقاص ﵁ لما دخل إيوان كسرى صلى فيه ثماني ركعات، والصحيح أنه يفصل بين كل ركعتين بتسليم؛ وقيل: يصليها كلها بتسليم واحد، والله أعلم. وقوله تعالى: (فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ) قال البخاري: حدثني محمد، حدثنا عبد الرحمن بن مَهْدي، عن ابن المبارك، ع …
QS 2:106-107 (jilid 1 hlm. 377) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 1 · hlm. 377
ء، عن القاسم بن ربيعة قال: سمعت سعد بن أبي وقاص يقرأ: " ما نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَو تَنْسَهَا" قال: قلت له: فإن سعيد بن المسيَّب يقرأ: "أَو تُنْسَها". قال: فقال سعد: إن القرآن لم ينزل على المسيب ولا على آل المسيب، قال الله، جل ثناؤه: ﴿سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسَى﴾ [الأعلى: ٦] ﴿وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَ …
QS 2:217-218 (jilid 1 hlm. 574) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 1 · hlm. 574
جع رجلان، وبقي بقيَّتُهم، فلقوا ابن الحَضْرَمي فقتلوه، ولم يَدْرُوا أن ذلك اليوم من رجب أو من جُمَادى. فقال المشركون للمسلمين: قتلتم في الشهر الحرام! فأنزل الله: (يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ) الآية. وقال السدي، عن أبي مالك، وعن أبي صالح، عن ابن عب …
QS 2:217-218 (jilid 1 hlm. 575) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 1 · hlm. 575
ا نظرت في كتابي هذا فامض حتى تنزل نخلة، بين مكة والطائف، ترصد بها قريشًا، وتعلم لنا من أخبارهم". فلما نظر عبد الله بن جحش في الكتاب قال: سمعًا وطاعة. ثم قال لأصحابه: قد أمرني رسول الله ﷺ أن أمضي إلى نخلة، أرصد بها قريشًا، حتى آتيه منهم بخبر، وقد نهاني أن أستكره أحدًا منكم. فمن كان منكم يريد الشهادةَ …
QS 2:217-218 (jilid 1 hlm. 576) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 1 · hlm. 576
الله مع الكفر به، وعن المسجد الحرام، وإخراجكم منه وأنتم أهله أكبر عند الله من قتل من قتلتم منهم، (وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ) أي: قد كانوا يفتنون المسلم في دينه، حتى يردوه إلى الكفر بعد إيمانه فذلك أكبر عند الله من القتل: (وَلا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُم …
QS 2:272-274 (jilid 1 hlm. 707) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 1 · hlm. 707
(وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ) أي: لا يخفى عليه شيء منه، وسيجزي عليه أوفر الجزاء وأتمه يوم القيامة، أحوج ما يكونون إليه. وقوله: (الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ و …
QS 3:149-153 (jilid 2 hlm. 139) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 2 · hlm. 139
هم مجتمعون. وقد روى البخاري، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وَكِيع، عن إسماعيل، عن قَيْس بن أبي حازم قال: رأيت يد طلحة شلاء وقى بها النبي ﷺ -يعني يوم أحد. وفي الصحيحين من حديث مُعْتَمر بن سليمان، عن أبيه، عن أبي عُثمان النَّهْدِي قال: لم يبق مع رسول الله ﷺ في بعض تلك الأيام، التي قاتل فيهن رسول الله ﷺ غ …
QS 3:149-153 (jilid 2 hlm. 139) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 2 · hlm. 139
ةُ -أو: وهو رفيقي في الجنة؟ " فتقدم رجل من الأنصار فقاتل حتى قتل، ثم رهقوه أيضا، فقال: "من يردهم عنا وله الجنة؟ " فتقدم رجل من الأنصار فقاتل حتى قتل. فلم يزل كذلك حتى قتل السبعة، فقال رسول الله ﷺ لصاحبيه: ما أنْصَفْنَا أصْحَابنا". رواه مسلم عن هُدبة بن خالد، عن حماد بن مسلمة به نحوه. وقال الحسن بن ع …