KitabAITafsir Al-Qur'an AI-Powered
JelajahKonsep › Waqf

Waqf الوقف

istilah · muncul di 6 potongan korpus.

Berhenti atau berjeda saat membaca ayat Al-Qur'an.
Tanya tentang konsep ini

Konsep terkait

Qira'at & bahasa Al-Qur'an Ibnu Abbas ابن عباس Ilmu & ulama Abd ibn Humayd عبد بن حميد Abdullah bin al-Zubayr عبد الله بن الزبير Abdullah ibn Amr عبد الله ابن عمرو Abu Umamah al-Ansari أبو أمامة الأنصاري Ad-Dahhak الضحاك Aisyah عائشة Akhlak & adab Al-Hasan الحسن Al-Hasan al-Basri الحسن البصري Al-Hasan ibn Ali الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ Al-Qurtubi القرطبي dhurriyyah ذُرِّيَّة

Ayat tempat konsep ini muncul

QS 2:2QS 2:102-103QS 3:7-9QS 3:169-173QS 4:29-31QS 6:84-90

Kutipan korpus

QS 2:2 (jilid 1 hlm. 162) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 1 · hlm. 162
القرآن-لا شك فيه أنه نزل من عند الله، كما قال تعالى في السجدة: ﴿الم * تَنْزِيلُ الْكِتَابِ لا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ [السجدة: ١، ٢]. [وقال بعضهم: هذا خبر ومعناه النهي، أي: لا ترتابوا فيه]. ومن ا، لقراء من يقف على قوله: (لا رَيْبَ) ويبتدئ بقوله: (فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ) والوقف على …
QS 2:102-103 (jilid 1 hlm. 352) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 1 · hlm. 352
وحكى القرطبي عن ابن عباس وابن أبزى والضحاك والحسن البصري: أنهم قرؤوا: "وَمَا أُنزلَ عَلَى الْمَلِكَيْنِ" بكسر اللام. قال ابن أبزى: وهما داود وسليمان. قال القرطبي: فعلى هذا تكون "ما" نافية أيضًا]. وذهب آخرون إلى الوقف على قوله: (يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ) [و "ما" نافية] قال ابن جرير: حدثني يونس …
QS 3:7-9 (jilid 2 hlm. 10) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 2 · hlm. 10
لك من البدع التي أخبر عنها الصادق المصدوق في قوله: "وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فِرْقَةً، كلها في النار إلا واحدة" قالوا: [من] هم يا رسول الله؟ قال: " من كان على ما أنا عليه وأصحابي" أخرجه الحاكم في مستدركه بهذه الزيادة. وقال الحافظ أبو يَعْلَى: حدثنا أبو موسى، حدثنا عمرو بن عاصم، حدثنا المعتم …
QS 3:169-173 (jilid 2 hlm. 167) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 2 · hlm. 167
دْبَة بن عبد الوهاب عن سفيان بن عيينة، عن هشام بن عروة به وهكذا رواه سعيد بن منصور وأبو بكر الحميدي في مسنده عن سفيان، به. وقال أبو بكر بن مَرْدُويه. حدثنا عبد الله بن جعفر من أصل كتابه، أنبأنا سَمويه، أنبأنا عبد الله بن الزبير، أنبأنا سفيان، أنبأنا هشام، عن أبيه، عن عائشة قالت: قال لي رسول الله ﷺ: …
QS 4:29-31 (jilid 2 hlm. 276) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 2 · hlm. 276
عن الليث بن سعد، به. وأخرجه الترمذي [في تفسيره] عن عبد بن حميد [به] ثم قال: وهذا حديث حسن غريب، وأبو أمامة الأنصاري هذا هو ابن ثعلبة، ولا يعرف اسمه. وقد رَوَى عن النبي ﷺ أحاديث. قال شيخنا الحافظ أبو الحجاج المِزِّي: وقد رواه عبد الرحمن بن إسحاق المدني، عن محمد بن زيد، عن عبد الله بن أبي أمامة، عن أب …
QS 6:84-90 (jilid 3 hlm. 298) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 3 · hlm. 298
يس تقرأ سورة الأنعام: (وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ) حتى بلغ (وَيَحْيَى وَعِيسَى)؟ قال: بلى، قال: أليس عيسى من ذرية إبراهيم، وليس له أب؟ قال: صدقت. فلهذا إذا أوصى الرجل لذريته، أو وقف على ذريته أو وهبهم، دخل أولاد البنات فيهم، فأما إذا أعطى الرجل بنيه أو وقف عليهم، فإنه يختص بذلك بنوه ل …