KitabAITafsir Al-Qur'an AI-Powered
JelajahKonsep › Yahya ibn Sa'id

Yahya ibn Sa'id يحيى بن سعيد

tokoh · muncul di 7 potongan korpus.

Tanya tentang konsep ini

Konsep terkait

Ibnu Jarir ابن جرير Nikah & keluarga Ibnu Abbas ابن عباس Malik مالك Muamalah & harta Abu Bakr ibn Mardawaih أبو بكر بن مردويه Abu 'Ubaid al-Qasim ibn Sallam أبو عبيد القاسم بن سلام Adi ibn Adi عدي بن عدي Adi ibn 'Amirah al-Kindi عدى بن عميرة الكندي Akhlak & adab Al-Bayyinah البينة Al-Qasim ibn Muhammad القاسم بن محمد al-Syafi'i الشافعي al-Yamin اليمين Asbabun nuzul

Ayat tempat konsep ini muncul

QS 2:229-230QS 2:250-252QS 3:77QS 4:5-6QS 4:19

Kutipan korpus

Tafsir Ibnu Katsir (jilid 1 hlm. 62) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 1 · hlm. 62
ه بالمدينة، فلم أرهم يحمدونه. وقال أبو عبيد القاسم بن سلام: حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة قال: نهاني أيوب أن أحدث بهذا الحديث: "زينوا القرآن بأصواتكم". قال أبو عبيد: وإنما كره أيوب فيما نرى، أن يتأول الناس بهذا الحديث الرخصة من رسول الله ﷺ في الألحان المبتدعة، فلهذا نهاه أن يحدث به. قلت: ثم إن شعبة رو …
QS 2:229-230 (jilid 1 hlm. 614) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 1 · hlm. 614
وهو الأمر الذي أدركتُ الناسَ عليه. وذهب الشافعي، ﵀، إلى أنه يجوز الخلع في حالة الشقاق، وعند الاتفاق بطريق الأولى والأحرى، وهذا قول جميع أصحابه قاطبة. وحكى الشيخ أبو عمر بن عبد البر في كتاب"الاستذكار" له، عن بكر بن عبد الله المزني، أنه ذهب إلى أن الخلع منسوخ بقوله: ﴿وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارً …
QS 2:229-230 (jilid 1 hlm. 619) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 1 · hlm. 619
وهو قول أكثر أهل العلم من الصحابة وغيرهم. ومأخذهم في هذا أن الخلع طلاق، فتعتد كسائر المطلقات. والقول الثاني: أنها تعتد بحيضة واحدة تستبرئ بها رحمها. قال ابن أبي شيبة: حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع أن الربيع اختلعت من زوجها، فأتى عمها عثمان، ﵁، فقال: تعتد حيضة. قال: وكان ابن عمر يق …
QS 2:250-252 (jilid 1 hlm. 669) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 1 · hlm. 669
حفص بن سليمان عن محمد بن سوقة عن وبرة بن عبد الرحمن عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ: "إن الله ليدفع بالمسلم الصالح عن مائة أهل بيت من جيرانه البلاء". ثم قرأ ابن عمر: (وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الأرْضُ) وهذا إسناد ضعيف فإن يحيى بن سعيد [هذا] هو أبو زكريا العطار ا …
QS 3:77 (jilid 2 hlm. 63) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 2 · hlm. 63
لون، فيتنحى أحدهم فيصلي حتى يوقظهم لرحيلهم. والرجلُ يكون له الجار يؤذيه فيصبر على أذاهُ حتى يفرق بينهما موت أو ظَعْن. قلت: ومن هؤلاء الذين يشنأ الله؟ قال: التاجر الحلاف -أو البائع الحلاف -والفقير المختال، والبخيل المنان غريب من هذا الوجه. الحديث الثاني: قال الإمام أحمد: حدثنا يحيى بن سعيد، عن جرير ب …
QS 4:5-6 (jilid 2 hlm. 217) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 2 · hlm. 217
سعيد، عن القاسم بن محمد قال: جاء أعرابي إلى ابن عباس فقال: إن في حجري أيتاما، وإن لهم إبلا ولي إبل، وأنا أمنح في إبلي وأفْقر فماذا يحل لي من ألبانها؟ فقال: إن كنت تبغي ضالتها وتهْنَأ جرباها، وتلوط حوضها، وتسقى عليها، فاشرب غير مُضر بنسل، ولا ناهك في الحلب. ورواه مالك في موطئه، عن يحيى بن سعيد به. وب …
QS 4:19 (jilid 2 hlm. 240) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 2 · hlm. 240
اد، وكان أهل تُهامة يُسِيء الرجل صحبة المرأة حتى يطلقها، ويشترط عليها أن لا تنكح إلا من أراد حتى تفتدي منه ببعض ما أعطاها، فنهى الله المؤمنين عن ذلك. رواه ابن أبي حاتم. وقال أبو بكر بن مَرْدُويه: حدثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم، حدثنا موسى بن إسحاق، حدثنا علي بن المنذر، حدثنا محمد بن فضيل، عن يحيى بن …