KitabAITafsir Al-Qur'an AI-Powered
JelajahKonsep › Ali ibn al-Madini

Ali ibn al-Madini علي بن المديني

tokoh · muncul di 7 potongan korpus.

Tanya tentang konsep ini

Konsep terkait

Abu Dawud أبو داود Al-Bukhari البخاري Isnad الإسناد Keutamaan surah/ayat Umar ibn al-Khattab عمر بن الخطاب Aban ibn al-Mu'alla عَبَانُ بْنُ الْمُعَلَّى Abu Hurairah أبو هريرة Ahli kitab (Yahudi/Nasrani) Ahmad ibn Hanbal أحمد Al-Bayhaqi البيهقي Al-Muwatta الموطأ Al-Nasa'i النسائي Al-Sab' al-Mathani السبع المثاني Al-Tirmidhi الترمذي Al-Zuhri الزهري

Ayat tempat konsep ini muncul

QS 2:29QS 2:219QS 3:159-164QS 4:171QS 5:38-40

Kutipan korpus

Tafsir Ibnu Katsir (jilid 1 hlm. 103) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 1 · hlm. 103
د بن المُعَلَّى، ﵁، قال: كنت أصلي فدعاني رسول الله ﷺ، فلم أجبه حتى صلَّيت وأتيته، فقال: " ما منعك أن تأتيني؟ ". قال: قلت: يا رسول الله، إني كنت أصلي. قال: " ألم يقل الله: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ﴾ [الأنفال: ٢٤] ثم قال: " لأع …
Tafsir Ibnu Katsir (jilid 1 hlm. 103) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 1 · hlm. 103
البخاري عن مسدد، وعلي بن المديني، كلاهما عن يحيى بن سعيد القطان، به. ورواه في موضع آخر من التفسير، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه من طرق عن شعبة، به. ورواه الواقدي عن محمد بن معاذ الأنصاريّ، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، عن أبي سعيد بن المُعَلَّى، عن أبي بن كعب، فذكر نحوه. وقد وقع في الموطأ …
QS 2:29 (jilid 1 hlm. 215) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 1 · hlm. 215
ن المياه، فنبتت النباتات على اختلاف أصنافها وصفاتها وألوانها وأشكالها، وكذلك جرت هذه الأفلاك فدارت بما فيها من الكواكب الثوابت والسيارة، والله ﷾ أعلم. وقد ذكر ابن أبي حاتم وابن مردويه في تفسير هذه الآية الحديث الذي رواه مسلم والنسائي في التفسير -أيضًا-من رواية ابن جُرَيج قال: أخبرني إسماعيل بن أمية، …
QS 2:219 (jilid 1 hlm. 578) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 1 · hlm. 578
النساء: ٤٣]، فكان منادي رسول الله ﷺ إذا أقام الصلاة نادى: ألا يقربنّ الصلاة سكرانُ. فدُعي عمر فقرئت عليه، فقال: اللهم بين لنا في الخمر بيانًا شافيًا. فنزلت الآية التي في المائدة. فدعي عمر، فقرئت عليه، فلما بلغ: ﴿فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ﴾ [المائدة: ٩١]؟ قال عمر: انتهينا، انتهينا. وهكذا رواه أبو دا …
QS 3:159-164 (jilid 2 hlm. 156) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 2 · hlm. 156
بن عُبَادة مُصَدقًا، فقالَ: "إيَّاكَ يَا سَعْدُ أنْ تَجِيء يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِبَعِيرٍ تَحْمِلُهُ لَهُ رُغَاءٌ" قَالَ: لا آخذه ولا أجيء به. فأعفاه. ثم رواه من طريق عُبَيد الله عن نافع، به، نحوه. حديث آخر: قال الإمام أحمد: حدثنا أبو سعيد، حدثنا عبد العزيز بن محمد، حدثنا صالح بن محمد بن زائدة، عن سا …
QS 4:171 (jilid 2 hlm. 477) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 2 · hlm. 477
واء كان حقًا أو باطلا أو ضلالا أو رشادًا، أو صحيحًا أو كذبًا؛ ولهذا قال تعالى: ﴿اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلا لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا لا إِلَهَ إِلا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾ [التوبة: ٣١]. وقال …
QS 5:38-40 (jilid 3 hlm. 110) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 3 · hlm. 110
إخَاله سرق"! فقال السارق: بلى يا رسول الله. قال: "اذهبوا به فاقطعوه، ثم احسموه، ثم ائتوني به". فقطع فأتي به، فقال: "تب إلى الله". فقال: تبت إلى الله. فقال: "تاب الله عليك". وقد روي من وجه آخر مرسلا ورجح إرساله علي بن المديني وابن خُزَيْمة رحمهما الله، روى ابن ماجه من حديث ابن لَهِيعَة، عن يزيد بن أب …