KitabAITafsir Al-Qur'an AI-Powered
JelajahKonsep › Hisham

Hisham هشام

tokoh · muncul di 9 potongan korpus.

Tanya tentang konsep ini

Konsep terkait

Aisyah عائشة Akhlak & adab Ibnu Abi Hatim ابن أبي حاتم Isnad الإسناد Nabi Muhammad محمد صلى الله عليه وسلم Qatadah قتادة Abu al-A'liyah أبو العالية Abu Ubaid أبو عبيد Ahli kitab (Yahudi/Nasrani) Ahmad bin Hanbal أحمد بن حنبل Ahmad ibn Hanbal أحمد Al-Sya'bi الشعبي as-Sudi السدي Bukhari البخاري Hanafa الحنفاء

Ayat tempat konsep ini muncul

QS 2:102-103QS 3:110-112QS 4:5-6QS 4:36QS 5:19QS 9:97-99

Kutipan korpus

Tafsir Ibnu Katsir (jilid 1 hlm. 13) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 1 · hlm. 13
عنها، ولكنها الرواية عن الله ﷿. وقال أبو عبيد: حدثنا هشيم، حدثنا عمر بن أبي زائدة، عن الشعبي، عن مسروق، قال: اتقوا التفسير، فإنما هو الرواية عن الله. فهذه الآثار الصحيحة وما شاكلها عن أئمة السلف محمولة على تحرجهم عن الكلام في التفسير بما لا علم لهم به؛ فأما من تكلم بما يعلم من ذلك لغة وشرعًا، فلا حر …
Tafsir Ibnu Katsir (jilid 1 hlm. 44) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 1 · hlm. 44
رة لم يقرأنيها رسول الله ﷺ، فكدت أساوره في الصلاة، فتبصرت حتى سلم فلببته بردائه فقلت: من أقرأك هذه السورة التي سمعتك تقرأ؟ قال: أقرأنيها رسول الله ﷺ. فقلت: كذبت، فإن رسول الله ﷺ قد أقرأنيها على غير ما قرأت، فانطلقت به أقوده إلى رسول الله ﷺ فقلت: إني سمعت هذا يقرأ سورة الفرقان على حروف لم تقرئنيها! ف …
QS 2:102-103 (jilid 1 hlm. 361) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 1 · hlm. 361
إلا كان، سقط في يدي وندمت -والله-يا، أم ا، لمؤمنين والله ما فعلت شيئًا قط ولا أفعله أبدًا. ورواه ابن أبي حاتم عن الربيع بن سليمان، به مطولا كما تقدم. وزاد بعد قولها: ولا أفعله أبدًا: فسألت أصحاب رسول الله ﷺ حداثة وفاة رسول الله ﷺ، وهم يومئذ متوافرون، فما دَرَوا ما يقولون لها، وكلهم هاب وخاف أن يفتيه …
QS 2:102-103 (jilid 1 hlm. 361) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 1 · hlm. 361
حيين أو أحدهما [لكان يكفيانك]. قال هشام: فلو جاءتنا أفتيناها بالضمان [قال]: قال ابن أبي الزناد: وكان هشام يقول: إنهم كانوا أهل الورع والخشية من الله. ثم يقول هشام: لو جاءتنا مثلها اليوم لوجدت نوكى أهل حمق وتكلف بغير علم. فهذا إسناد جيد إلى عائشة، ﵂. وقد استدل بهذا الأثر من ذهب إلى أن الساحر له تمكن …
QS 3:110-112 (jilid 2 hlm. 96) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 2 · hlm. 96
ِي قَدْ رَأَيْتُ ثَمَّ أُناسًا يَتَهَاوَشُونَ". فَقَامَ عُكاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ فَقَالَ: ادع الله يا رسول الله أن يجعلني منهم. أي من السبعين، فدعا له. فقام رجل آخر فَقَالَ: ادع الله يا رسول الله أن يجعلني منهم فَقَالَ: "قَدْ سَبَقَكَ بِهَا عُكاشَة". قَالَ: ثُمَّ تَحَدَّثْنَا فَقُلْنَا: لمَنْ تُرَوْنَ …
QS 4:5-6 (jilid 2 hlm. 216) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 2 · hlm. 216
ا ومبادرةً قبل بلوغهم. ثم قال تعالى: (وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ) [أي] من كان في غُنْية عن مال اليتيم فَلْيستعففْ عنه، ولا يأكل منه شيئا. قال الشعبي: هو عليه كالميتة والدم. (وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ) قال ابن أبي حاتم: حدثنا الأشج، حدثنا عبد الله بن سليمان، حدثنا …
QS 4:36 (jilid 2 hlm. 299) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 2 · hlm. 299
أَعْظَمُ؟ قَالَ: "أن تجعل لله نِدًّا وهُوَ خَلَقَكَ". قُلْتُ: ثُمَّ أَيُّ؟ قال: "أَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ خَشْيَةَ أَن يُطْعَم معك". قُلتُ: ثُمَّ أيُّ؟ قَالَ: "أَنْ تُزَاني حَليلةَ جَارِكَ". الحديث السادس: قال الإمامُ أحمد: حدثنا يَزِيدُ، أخبرنا هِشَامُ، عَنْ حَفْصَةَ، عَنْ أبِي الْعَالية، عَنْ رَجُلٍ …
QS 5:19 (jilid 3 hlm. 71) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 3 · hlm. 71
الجهل قد ظهر في سائر العباد، إلا قليلا من المتمسكين ببقايا من دين الأنبياء الأقدمين، من بعض أحبار اليهود وعباد النصارى والصابئين، كما قال الإمام أحمد: حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا هشام حدثنا قتادة، عن مطَرِّف، عن عياض بن حِمَار المُجَاشِعِيِّ، ﵁، أن النبي ﷺ خطب ذات يوم فقال في خطبته: "وإن ربي أمرني أن …
QS 9:97-99 (jilid 4 hlm. 202) · Tafsir Ibnu Katsir · jilid 4 · hlm. 202
ابن نُمَيْر، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة قالت: قدم ناس من الأعراب على رسول الله ﷺ فقالوا: أتقبِّلون صبيانكم؟ قالوا: نعم. قالوا: ولكنا والله ما نقبِّل. فقال رسول الله ﷺ: "وَأمْلكُ أن كان الله نزع منكم الرحمة؟ ". وقال ابن نمير: "من قلبك الرحمة" وقوله: (وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ) أي: عليم بمن يستحق أن ي …